El temor a la racionalidad instrumental

Fear of instrumental rationality

Abstract

RESUMEN

El presente trabajo expone la capa mitológica moderna que esconde el miedo a la maquinización de la vida social. Las relaciones despersonalizadas y la cosificación de todo tipo de procesos, productivos y organizacionales, constituyen una realidad, cuyas precarias salidas son las válvulas de escape de las narrativas estéticas y cinematográficas. No obstante, se sugiere que −encerrados en esa jaula de hierro utilitaria que es la sociedad− se esconde una verdad que suele pasar desapercibida: la tecnología y las máquinas de las que tanto renegamos, poseen una función liberadora, intuida ya hace más de dos mil años por Aristóteles. Se vislumbra, entonces, que una tarea emancipadora de la sociedad no dependería de luchar contra la maquinización y la «razón instrumental», como proponía el programa de la Escuela de Frankfurt, sino todo lo contrario. Se requiere un proyecto político y social que busque sistemática y deliberadamente la automatización absoluta de la sociedad, precisamente para liberar al hombre de ser un apéndice de sus propios procesos.

ABSTRACT

This paper exposes the modern mythological layer that hides the fear of the mechanization of social life. Depersonalized relationships and the reification of all kinds of processes, productive and organizational, constitute a reality, whose precarious exits are the escape valves of aesthetic and cinematographic narratives. Nevertheless, it is suggested that -enclosed in that utilitarian iron cage that is society- a truth that usually goes unnoticed is hidden: technology and the machines that we so much disown have a liberating function, intuited more than two thousand years ago by Aristotle. It can be seen, then, that an emancipating task of society would not depend on fighting against mechanization and "instrumental reason", as proposed by the Frankfurt School program, but quite the opposite. It requires a political and social project that systematically and deliberately seeks the absolute automation of society, precisely in order to free man from being an appendage of his own processes.